PEMIKIRAN GHAZALI FIKRI TENTANG WESTERNISASI DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Abstrak

Westernisasi merupakan fenomena global yang membawa nilai, paradigma, dan cara pandang Barat ke dalam kehidupan umat Islam, termasuk dalam bidang pendidikan. Ghazali Fikri sebagai salah satu pemikir Muslim kontemporer memberikan kritik tajam terhadap westernisasi, khususnya dalam konteks studi Islam dan pendidikan. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pemikiran Ghazali Fikri tentang westernisasi serta implikasinya terhadap Pendidikan Agama Islam (PAI). Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka (library research), dengan sumber data utama berupa karya-karya Ghazali Fikri dan literatur pendukung yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Ghazali Fikri memandang westernisasi sebagai proses ideologisasi Barat yang mengancam worldview Islam melalui sekularisme, liberalisme, dan relativisme nilai. Implikasi pemikiran tersebut terhadap PAI menuntut penguatan paradigma tauhid, Islamisasi ilmu, serta penataan ulang tujuan, kurikulum, dan metode pendidikan Islam agar tetap berakar pada ajaran Islam dan mampu menghadapi tantangan modernitas Barat.

Westernization is a global phenomenon that brings Western values, paradigms, and perspectives into the lives of Muslims, including in education. Ghazali Fikri, as a contemporary Muslim thinker, offers a sharp critique of westernization, particularly in the context of Islamic studies and education. This study aims to examine Ghazali Fikri's thoughts on westernization and their implications for Islamic Religious Education (PAI). This study uses a qualitative approach with library research methods, with the primary data sources being Ghazali Fikri's works and relevant supporting literature. The results show that Ghazali Fikri views westernization as a process of Western ideologization that threatens the Islamic worldview through secularism, liberalism, and value relativism. The implications of this thinking for PAI demand a strengthening of the monotheistic paradigm, the Islamization of knowledge, and a restructuring of the goals, curriculum, and methods of Islamic education to ensure they remain rooted in Islamic teachings and are able to face the challenges of Western modernity.